Spoljni
indikatori
Iako je
reč o pojavi, kod koje nije uvek lako razlučiti stvarnost od
indukovane iluzije, o fenomenu, sačinjenom od niti, koje je
teško povezati u koherentnu sliku, na pojedincu koji sa njima
ima kontinuirana iskustva abdukcije ostavljaju često veoma
realan trag. Ova interakcija po pravilu duboko zadire u njegov
život, menjajući navike, koncepte, utičući na socijalne i
emocionalne odnose, izazivajući psihičke promene, praćena u ne
malom broju slučajeva i ozbiljnim fizičkim simptomima.
Ginekološke promene, uticaj na seksualno ponašanje, izazivanje
trudnoće, uklanjanje fetusa, direktniji i svestan uticaj na
misli i ponašanje, kao i razvoj psi-sposobnosti kod nekih će
biti obrađen u jednom od narednih delova. Ovde ću se pozabaviti
samo nekima od reakcija, koje se javljaju kao odgovor na ovu
vrstu interakcije, kao i spoljnim indikatorima kontakta.
Na
žalost, današnja zvanična psihološka zajednica je uglavnom i
dalje na početku ranog srednjeg veka kada je reč o verifikovanju
ovog fenomena. Na žalost, i dalje prevladava trend je da se čak
i izveštavanje o njemu dijagnosticira kao neka vrsta mentalnog
poremećaja, ili u najmanju ruku znak preterano bujne mašte. Kako
navodi Dr. Viliam Baldvin, „Većina profesionalaca za mentalno
zdravlje je skeptično prema NLO-ima i vanzemaljskim otmicama, a
mnogi su i otvoreno uvredljivi prema onima, koji imaju iskustva
sa njima. Ovo ukazuje na žalosnu ignorantnost u ovoj oblasti i
neprofesionalni nedostatak empatije za osobe, kojima je potrebna
pomoć u sortiranju i integrisanju ovakvih uznemirujućih
iskustava.“
Uostalom,
zamislite i sami da psihijatru ispričate kako se noću plašite da
zaspite, jer su vas jedne noći vanzemaljci odveli na svoj brod i
izvršili na vama određene medicinske procedure. Pitanje je,
naravno, zbog čega ova priča zvuči neobičnije od drugih koje
prihvatamo bez mnogo preispitivanja. Na primer one moderne bajke
o zlim Arapima, koji u sinhronizovanoj akciji otimaju putničke
avione, zaobilaze sve kontrole letenja i zakucavaju se u kule
trgovinskog centra, koje se potom urušavaju, uz sve prateće
fantastične detalje.
Za
razliku od ovih senzacionalnih medijskih priča, koje su
prihvaćene i pristojno uklopljene u propisanu sliku o svetu, u
slučaju abdukcija broj izveštaja i izvestilaca je toliko veliki,
količina informacija je u međuvremenu postala toliko obimna,
dosadašnja obrada dostupnih podataka toliko detaljna, da bi
činjenica, da oni očigledno nisu poznati široj, a izgleda još
manje stručnoj javnosti, niti pobuđuju njeno interesovanje, u
najmanju ruku morala da izazove čuđenje.
To je
istovremeno i prevashodni razlog za ovaj tekst. Na žalost, usled
slabog poznavanja ovog fenomena, usled stava, baziranog na
predrasudama i proizvoljno stvorenim uverenjima, i usled
propuštanja da se dostupni podaci prouče, oteti ne samo da se
suočavaju sa jednim nepoznatim fenomenom, koji često duboko
zadire u sve pore njihovog života, i sa iskustvima koja je teško
integrisati, već moraju da se nose i sa skepsom i predrasudama
okoline, „stručne“ javnosti, ili „alternativnih krugova“, a
često i sopstvenim sumnjama u svoj zdravi razum. Prema mom
najdubljem uverenju, već i mogućnost da ova najčešće veoma
nerazumljiva iskustva integriše, uviđanje da ona nisu
pojedinačna, izolovana pojava, već da se uz veoma sličan obrazac
javljaju kod hiljada ljudi, da kod ove pojave nije reč o
ispoljavanju nekih ličnih, (auto)destruktivnih fobija u
neobičnom obliku, niti o halucinacijama, koje dovode u pitanje
zdrav razum, otetima u ogromnoj meri olakšava da se sa njima
efikasno suoče i umanje delovanje njihovih skrivenih elemenata
na sopstveni život u svakom pogledu.
Poznati
istraživač abdukcija i hipno-terapeut, Barbara Bartolik, kaže u
vezi sa time:
„Do
izlječenja dolazi kod onih koji su oslobodili istinu – a ne neku
lažnu memoriju. Kada se neka žrtva izlječi od destruktivnih
ovisnosti i stalno prisutnih strahova i fobija, koje su povezane
sa doživljajima za vrijeme abdukcija, to je istovijetno
ljuštenju slojeva jedne dobro režirane obmane kako bi se mogla
vidjeti istina.“
Kao i
kod drugih emocionalnih i fizičkih trauma, iskustva i u ovom
slučaju mogu ostati skrivena, a da stres, izazvan tim događajima
i iskustvima, deluje na osobu godinama. Tako bavljenje ovim
fenomenom po pravilu vodi do istog zaključka do koga je došao i
onaj poznati metafizičar: da će nas istina osloboditi. Svesno
osvetljavanje događaja, koji je izazvao post-traumatske reakcije,
predstavlja prvi korak u oslobođenju. Upoznavanje sa ovom
pojavom, makar spremnost da se razmotre dostupni podaci o njoj,
umesto da se sudovi o prirodi ovih iskustava donose na osnovu
predrasuda, čitanja dnevne štampe i zabavne metafizike, jesu
preduslovi, koji omogućavaju kako nama samima, tako i drugima,
sa kojima smo u kontaktu, da ovaj korak naprave.
***
Barbara
Lamb, psihijatar, koja je uradila više od 1500 regresivnih
terapija sa više od 500 žrtava otmica, u narednom tekstu opisuje
indikatore kontinuiranih kontakata sa vanzemaljskim bićima i
kliničku sliku svojih pacijenata.
„Ljudi,
koji su bili kontaktirani, pokazuju prepoznatljive indikatore
kontakata sa vanzemaljcima i više terapeuta bi trebalo da se
upozna sa ovim specifičnim znakovima.
Kontaktirani često pokazuju znake rastuće, iracionalne
anksioznosti, dezorijentacije i česte napade panike. Pojedinac
može prekinuti školovanje ili druge aktivnosti. On ili ona može
izbegavati potrebna lečenja usled straha od lekarskih ordinacija,
medicinskih instrumenata i procedura. Neki dobijaju napade
panike tokom seansi na kojima osvetljenje dolazi indirektno iz
nepoznatog izvora. Mnogi kontaktirani imaju seksualne probleme
ili probleme u odnosima, imaju teškoće da veruju drugima,
posebno autoritarnim figurama (osobama od autoriteta). Mnogi
pokazuju kompulzivno i zavisničko (adiktivno) ponašanje; ipak,
mogu demonstrirati i psihičke sposobnosti i iskustva. Oni se
mogu plašiti očiju životinja, očiju sova, imati strah od pauka,
zmija i bogomoljki, koji ih podsvesno podsećaju na vanzemaljska
bića koja su sreli. Mnogi kontaktirani se plaše mraka, plaše se
da budu sami, da odu u krevet, da zaspu, plaše se kupatila,
plaše se da su „posmatrani“, da noću voze sami i da ih prate
sjajna svetla. Mogu imati neobične navike spavanja, kao na
primer da spavaju potpuno obučeni i sa cipelama pored kreveta,
tako da brzo mogu da „pobegnu“ ako ih posete neželjena bića.
Mogu spavati pored zida kao znak traženja sigurnosti i
pokušavati da zauzmu mesto što dalje od prozora, tako da ih niko
spolja ne može videti. Mogu se buditi u određeno doba noći, uvek
u isto vreme, ili na sve moguće načine pokušavati da ostanu
budni dok to određeno vreme ne prođe, posle čega imaju
neobjašnjiv osećaj da su „sigurni“.
Mogu se
probuditi u neobičnom položaju u krevetu, na prekrivaču, ili
negde drugde u kući ili nekoliko milja daleko od kuće; mogu se
probuditi sa travom ili prašinom na stopalima, a da se ne sećaju
da su noću bili napolju. Kosa im posle buđenja može biti sasvim
mokra, a da nemaju nikakva sećanja da se nešto dogodilo. Mogu se
probuditi sa pidžamom koja je okrenuta naopako ili izvrnuta na
naličje, iako se potpuno jasno sećaju da su je obukli na
uobičajen način kada su krenuli na spavanje. Čak se mogu
probuditi i sa tuđom odećom.
Postoje
i tragovi na telu koji ukazuju na vanzemaljski kontakt.
Kontaktirani može naći mala udubljenja, ogrebotine, trougaone
belege, kapljice gnoja u pupku, ravne, uzane posekotine,
grupisane modrice, ili modrice u obliku otisaka prstiju, ubode
organizovane u različitim obrascima. Mogu se pojaviti kvržice u
blizini uha ili na čelu, može mu zvoniti ili zujati u ušima ili
može osećati pritisak u ušima. Može imati česta krvarenja iz
nosa od detinjstva i posle buđenja nalaziti krv na jastuku. Može
patiti od hronične upale sinusa ili drugih nazalnih problema,
kao i od hroničnih glavobolja, neobičnih senzacija u ušima ili
iza ušiju ili u oblasti sinusa. Dodatni znakovi su bol u vratu,
bol u genitalijama ili ukočenost čitavog tela. Može pokazivati
snažnu osetljivost na određenu vrstu svetlosti i zvukova, a
električni uređaji se mogu gasiti ili kvariti kada je u blizini.
Kontaktirani se mogu sećati da su bili paralizovani, nesposobni
da daju glasa od sebe, da levitiraju ili lebde kroz zatvorene
prozore i čvrste zidove i da su onda transportovani svetlosnim
snopom do svemirskog broda u kome se odvijaju različite
procedure.“ (JAR,
Barbara Lamb ).
Elementi
iz nezavisnih izveštaja kontaktiranih širom sveta se slažu u
prilično konzistentnu sliku, kako u pogledu nekih aspekata samog
ostvarivanja kontakta, tako i u pogledu pratećih aspekata ovog
fenomena. Ovi brojni zajednički, prateći elementi će biti
razmotreni u vezi sa tim određenim aspektima, dok će se naredni
tekst pozabaviti samo nekima od tzv. spoljnih indikatora, za
koje smatram da mogu dodatno osvetliti ovu pojavu ili izazvati
važna pitanja u vezi sa njom.
Tragovi na telu
Većina
fizičkih tragova može imati i sasvim drugačije i mnogo banalnije
uzroke. Međutim, oni postaju veoma indikativni kada se razmotre
u sklopu ostalih iskustava i putem poređenja više nezavisnih
izveštaja. U njima tragovi na telu predstavljaju standardni, ako
ne i neizostavni deo.
Ovi
karakteristični belezi se po pravilu javljaju nakon buđenja,
nikakav uzrok njihove pojave nije vidljiv i često nestaju već
tokom nekoliko sati, mada bi se na osnovu prirode samih modrica
očekivalo da traju duže. Sa druge strane postoje i tragovi koji
traju i nekoliko godina. Javljaju se u vidu ranica, uboda, neke
vrste opekotina, belega često grupisanih u određenu mustru,
ogrebotina, modrica, kvržica i nalaze se na najrazličitijim
mestima na telu. Pored belega na koži oteti izveštavaju i o
drugim fizičkim promenama: osećaju mučnine, osipima, problemima
sa vidom, opadanju kose, glavoboljama, zujanjem u uhu,
problemima sa sinusima i slično.
Postoje
tragovi na telu, koji bi mogli da ukažu na određene zahvate i da
predstavljaju njihovu posledicu. U to bi spadali na primer
lekarskim ispitivanjima utvrđeni tragovi operacija, koje nisu
obavljene u realnom životu. Jedan od takvih primera se nalazi i
u knjizi „Oteti“: pojava katarakte neposredno posle jedne otmice,
posle čega su usledili problemi sa vidom i operacija. Lekar je
izjavio da se na oku nalazio „ožiljak“, koji može biti posledica
isključivo operacije, a da pri tome ona nikada nije izvedena.
U
nastavku sledi izvod sa jedne seanse regresivne hipnoze, koja se
bavila tragovima na telu. Tokom seanse Nina se vratila na
događaje tokom jedne noći posle koje je otkrila tragove uboda na
kolenu, kao i ranice u oblasti oko pupka i ispod grudi. Navešću
i svesna sećanja koja su prethodila kontaktu date večeri, jer mi
se čine indikativna. Obratite pažnju na razlike u reakcijama na
samom početku iskustva i nešto kasnije:
„U
noći pre toga paralizovala se od straha, jer je videla svetla i
osetila da se oko njene sobe odvijaju neke aktivnosti. Obišla je
čitavu kuću, od sobe do sobe, i pošto nije otkrila ništa
sumnjivo, vratila se u krevet. Vrativši se u svoju spavaću sobu,
pogledala je kroz prozor i ugledala malena blještava svetla
nalik dijamantu kako prolazi kroz prozorsko okno kraj njenog
kreveta. Bila su tako lepa, tako fascinatna, da je mogla samo da
zuri u njih. Dok je zurila u njih, svetlo se pretvorilo u veće
narandžasto svetlo.“
Ovde se
prekidaju svesna sećanja. U nastavku sledi skraćeni izvod iz
nešto duže seanse regresivne hipnoze, koji se odnosi samo na
tragove, koji su pronađeni sledećeg jutra. Ostatak seanse možete
naći na ovom
linku, strana 139:
BARBARA: Da li želiš da postaviš neko pitanje?
NINA:
Želela bih da znam šta su ovi ubodi na mojim kolenima?
BARBARA:
U redu, hajde da saznamo. Hajde da vidimo šta se dogodilo sa
tvojim kolenima.
NINA:
Oni (odnosi se na Grejse, koji su pomenuti ranije tokom seanse)
stavljaju ... oni nešto stavljaju ili nešto vade. Neku tečnost.
Tečnost. Tečnost iz mog kolena. To je kao da koriste neki
medicinski uređaj nalik slamki da bi izvukli tečnost direktno iz
mog kolena. Ne boli, ne boli, ali oni uzimaju tečnost iz mog
kolena. Proveravaju moje hemikalije. Uzimaju moju tečnost.
Tečnost je prozirna. Ne liči na krv. Ne znam da li je uzimaju
ili je ubrizgavaju. Hoće da vide šta se događa sa mojom krvlju
kada se pomeša sa tim rastvorom, da vide da li će to biti
delotvorno za ono što žele da urade, što god to bilo.
BARBARA:
Iz kog kolena izvlače tečnost?
NINA: Iz
mog levog kolena. Uradili su to dva puta, jer su prvo udarili u
kost kolena. Ne mogu to tu da urade. Moraju lagano da se pomere
do mekšeg mesta na kolenu, tako da mogu da zabodu iglu i odatle
izvuku tečnost za sebe.
(NAPOMENA
UREDNIKA: medicinski tehničar nam je rekao da je tečnost, koja
okružuje koleno prozirna tečnost pod imenom „sinovijalna tečnost.”
Ta tečnost deluje kao mazivo, koje omogućava lakše pokrete
čašice.)
BARBARA:
Idemo na desno koleno. Šta predstavljaju modrice (masnice) na
tvojoj desnoj nozi?
NINA:
Drže me da bi me zadržali dole. Njihovi prsti gnječe moju kožu,
jer me drže na mestu.“
("Peggy
Fielding: „Barbara, A story od a UFO investigator").
Kao što
je to slučaj i u završnom delu izvoda iz ovog izveštaja, neki
belezi bi mogli ukazati na neku vrstu interakcije: na primer,
čest oblik belega, o kojima se izveštava, je otisak ruke sa tri
ili četiri prsta na nadlaktici ili bedru. Podjednako je česta i
pojava ranica u obliku trougla, što bi takođe moglo da ukaže na
zajednički izvor.
Neke od
ranica i fizičkih tragova bi se mogle povezati sa saznanjima o
drugim aspektima otmica, na primer implantima. Krvarenje iz nosa
spada u ovu grupu i često je povezano sa sećanjima na
odgovarajuću interakciju u „snu“, kao i kvržice, ispupčenja u
uhu, često praćene zujanjem u uhu i osećajem pritiska u glavi.
Međutim,
veliki broj ranica i njihov uzrok u velikoj meri izmiče
kategorizaciji i čak i koliko-toliko utemeljenim pretpostavkama
o njihovim uzrocima. Takođe i poznato svojstvo nekih od ovih
belega da nestanu tokom nekoliko sati ukazuje da nije reč o
uobičajenim tragovima.
Postoje
spoljni indikatori koji bez mnogo sumnje ukazuju na fizički
kontakt: okrenuta spavaćica/pidžama, buđenje sa tuđom odećom,
trava u kosi ili prašina na cipelama i slično. Postoje svesna
sećanja na fizičke kontakte sa vanzemaljskim bićima. Međutim, za
razliku od ovoga, čini se da se ranice ne mogu u svim
slučajevima jednoznačno prihvatiti kao indikatori fizičkog
kontakta. Stvar komplikuje činjenica da belezi često prate
sećanja na susrete koji pokazuju sve odlike interakcije ne na
fizičkom, već na astralnom nivou.
U
nastavku je jedan od mnogobrojnih opisa, koji se nadovezuju na
kontakt koji je imao sve odlike ne-fizičke interakcije:
„(...)
Nekako sam odoleo tim napadima po sistemu - ne dam - ne
možete mi ništa... i borio sam se svom svojom rešenošću i snagom...
uspevao sam da ih nadvladam, bar tako mislim... Međutim, u
periodu od nekoliko dana svako jutro sam imao po dva nova belega
na nozi. Kako da ti pošaljem sliku da bi mogla da ih vidiš? Nije
bilo krvi, samo nešto nalik opekotini koja bi bila dva dana
crvena a zatim potamnela i bez nekog svraba ili bola...4x po 2 =
8 kom. Tri komada još uvek imam i jasno se vide posle 5 godina.
Eto toliko o tim događajima iz 2004...“ (forum „galaksija“,
privatna poruka uz odobrenje).
Pretpostavka da neki od belega na telu nastaju kao posledica
neke vrste „zahvata“ na eterskom/astralnom telu ili interakcije
na ne-fizičkom nivou i da se ove promene prenose na fizički
oblik, bi mogla da baci zanimljivo svetlo na vezu između ovih
planova, na našu unutrašnju anatomiju i međusobnu povezanost
između njenih delova.
Međutim,
iznela bih istovremeno i pretpostavku da neki od ovih tragova
mogu da ukažu na neku vrstu „povratne sprege“. O tome će biti
reči više, ako neki novi elementi ili iskustva osvetle ovo
pitanje, za sada ću ostati kod zaključka da se belezi na telu
mogu pokazati kao mnogo interesantnija i šira tema, nego što se
to može učiniti na prvi pogled i kod koje nam odgovori na brojna
pitanja još uvek izmiču. Kao što je to i inače često slučaj sa
ovim fenomenom, belezi predstavljaju vidljive tragove
interakcije, čiji nam puni smisao ostaje nedostupan, jer se
odvija na planu koji ne poznajemo dovoljno.
U
nastavku sledi još jedan lični izveštaj o promenama na telu.
Ponovo treba naglasiti da ovakvi izveštaji ne predstavljaju
usamljene pojave, već da se opisi veoma sličnih belega na telu
gotovo redovno sreću u izveštajima i veoma često nadovezuju na
svesna sećanja koja sugerišu kontakt.
„U
Lizinim izveštajima se javljaju i mnogo specifičniji, fizički
efekti. Uz mučninu i iritaciju očiju od kojih je patila posle
nekih abdukcija ili snova o abdukciji, Liza je pronašla i
modrice i ubode koji nisu mogli nastati ni na koji uobičajeni
način.
Imala je
dobro poznate belege, na primer, jedan na donjem delu desne
noge, drugi na desnoj podlaktici, koji su bili stalni. Međutim,
mnogo češće se izveštava o prolaznim belezima. U Lizinom slučaju
to je bio trougao od kružnih modrica na bedru – trougao se
javlja mnogo češće nego bilo koji drugi oblik – modrice
razbacane na drugim delovima, kao na korenu nosa; na tabanu,
stopalu i peti; zglobu šake; na ruci, veoma blizu pazuha; svuda
oko kolena; na vrhu ruke.
Ipak,
modrice nisu jedini belezi koji su se javili. Kao i Poli i
drugi, Liza je pronašla povrede na laktu i ogrebotine na
neobičnim mestima za koje je bila sigurna da nisu slučajno
nastale. Posle jedne abdukcije u oktobru 1993. tokom koje se
setila kako je bila u bazenu punom vode sa vanzemaljcima, pre
nego što su je odveli u sobu za ispitivanje, Liza je pronašla
ogrebotine preko donje strane leve vilice, kao i dve modrice u
predelu pored levog kolena.
Svi ovi
fizički efekti se veoma često javljaju u izveštajima o otmicama,
kao i pojava krvi posle susreta na telu otetog ili na
posteljini. To se događalo i Lizi u situacijama kada se krv nije
mogla objasniti krvarenjem nosa ili nekom ozledom.“
(„Oteti“ Liza).
Buđenje obuhvata još
neke spolja vidljive elemente. U izveštajima se na primer javlja
kako buđenje u okrenutom položaju, tako i potpuno budni „snovi“
uz elemente, koji ukazuju na kontakt, i prilikom kojih se javlja
osećaj da se leži u okrenutom položaju. Paralelno sa time se
izveštava i o buđenju u drugim delovima kuće, ili znatno ređe,
na nekom sasvim drugom mestu. Period pred padanje u san može
biti praćen karakterističnom paralizom, osećajem blagog strujnog
udara (tzv. dizzy-efekat), naglim prestankom svesnih sećanja
posle neobičnih događaja (viđenja svetala i sl.) ili osećajem
„izvlačenja“ iz tela. Važno je napomenuti da paraliza može imati
i druge, fiziološke uzroke, ali da je njena pojava i u
situacijama, koje sadrže druge indikatore kontakta, veoma česta.
Upoznavanje sa elementima ovog fenomena može omogućiti relativno
jasno razlikovanje između ove dve stvari.
Odeća u
neredu, pomenuta i u spisku spoljnih indikatora kod Barbare
Lamb, se takođe javlja realtivno često. Primeri sa odećom za
spavanje okrenutom na naličje ili naopako, ili čak tuđom odećom
mogu ukazati na to, da barem neka od ovih iskustava imaju
prirodu fizičkog kontakta. Oteti se takođe ponekad bude uz
signale boravka napolju: osećaja hladnoće, sa mokrom kosom ili
odećom, blatom na nogama i slično.
Izostanak uvida u istinske aktivnosti, koje su prethodile ovim
promenama, nejasna i nerazumljiva sećanja, stvara neprijatan
osećaj da postoji interakcija, da ona ostavlja vidljive tragove,
a da pri tome nedostaje bilo kakav uvid u njenu prirodu i njen
smisao.
Pred
kontakt se može osetiti neobičan miris, uočiti neuobičajena
promena svetlosti i senke, prestanak okolnih zvukova ili osetiti
lake vibracije.
Nezavisno od svetlosnih efekata, koja potiču od NLO-kontakta,
veliki broj otetih pominje pojavu neobičnih svetala u
svom okruženju,. Ona variraju od „opažanja svetlosti krajičkom
oka“, preko uočavanja neobičnih kontrasta između svetlosti i
senke, opažanja svetla, koje dolazi ispod vrata ili kroz prozor,
do jasnog viđenja svetlosnih kugli u svom okruženju. Ovi
izveštaji se odnose na iskustva iz budnog stanja svesti, ne na
hipnozu ili snove. u Svetlosne kugle se javljaju veoma često
neposredno pre kontakta i istraživači im obično pripisuju bilo
ulogu kontrole otetog, bilo svojstvo prenošenja vizija
(scenarija virtuelne realnosti). Međutim, svetla se viđaju često
i po danu, tokom svakodnevnih aktivnosti uz čestu primedbu
„mislio/la sam da ih svi vide.“
Koliko
viđenje svetala predstavlja zajednički element, toliko variraju
njihovi pojavni oblici. Svetla dolaze spolja, iz drugih delova
kuće ili se naziru kroz vrata. U vezi sa svetlima u kući
javljaju se opisi: „male lopte svetlosti, koje kruže po sobi,
četvorougao od svetla kako ulazi kroz prozor, svetlosni fleš,
lebdeće, plavo svetlo, sfera užarene svetlosti, objekti unutar
kojih se kreću crvena, zelena i žuta svetla, veliki srebrni
disk, na kome rotiraju crvena, zelena i žuta svetla, velike i
male lopte koje bacaju po kući crveno ili belo svetlo, plava,
narandžasta i bela svetla koja bi dolebdela kroz prozor“ i mnogo
sličnih opisa.
Česta
viđenja NLO-a
predstavljaju još jedan od karakterističnih pratećih elemenata
kontinuiranih iskustava otmica. To se ne odnosi samo na
NLO-snove (veza između snova i otmica će biti obrađena kasnije),
već na viđenja NLO-a u potpuno budnom stanju.
Neka od
ovih viđenja ukazuju na kontakt, čak i kada pri tome sećanje na
sam susret izostaje, i tada su po pravilu – na sličan način kao
u dva primera iz prethodnog dela - praćena iskustvom izgubljenog
vremena, nekom vrstom trankvilizujućeg odgovora ili drugim
indikatorima.
Međutim,
mnoga viđenja NLO-a, koja se pominju u izveštajima, zaista ne
prate karakteristični elementi, uobičajeni za kontakte, već bi
se ona pre mogla svrstati u sasvim „obično“ viđenje NLO-a bez
ikakve prateće interakcije. Ako se napravi makar i ovlašno
poređenje između uobičajenih izveštaja o viđenju NLO-a i
njihovog pominjanja u abdukcijskim izveštajima, neuobičajena
učestalost postaje veoma uočljiva.
Jedno od
objašnjenja za ovo bi mogla da bude sklonost našeg mentalnog
aparata da selektuje one delove stvarnosti, koji se ne uklapaju
u naš pogled na svet i jednostavno ih ne percipira. U slučaju
kontaktiranih nevoljni susreti proširuju perceptivni okvir
stvarnosti i omogućavaju percepciju.
Međutim,
postoji još jedno moguće objašnjenje, koje je meni lično bliže.
Ova pojava bi naime mogla da se nadoveže na već poznati
zaključak ufologa, da se NLO-a nalaze u drugačijem opsegu
frekvencije, od onih koje smo u stanju da opazimo. U tom slučaju
bi češće viđenje NLO-a kod ljudi sa kontinuiranim iskustvima
otmica možda moglo da se poveže sa određenom promenom
frekvencija i možda moglo da se dovede u vezu sa porastom
psi-sposobnosti, koji ponekad prati ova iskustva. Izveštaji o
viđenjima NLO-a od ranijeg doba kod ljudi, koji su tek mnogo
kasnije postali svesni svojih iskustava otmica, bi mogli pre da
se povežu sa ovom tezom.
Ovo je,
naravno, samo pokušaj objašnjenja jedne pojave koja je za nas
još uvek povezana sa dosta nepoznanica i za sada neproverljivih
elemenata. Pokušaj objašnjenja, postavljen na nesigurnim
temeljima. Ipak, neuobičajena učestalost pominjanja NLO-a u
abdukcijskim izveštajima ipak ostaje i po mome mišljenju izaziva
veliki broj pitanja.
U drugu
vrstu viđenja spadaju poznati crni helikopteri. Takozvani crni
helikopteri su po svom prepoznatljivom izgledu vojne letelice,
po pravilu bez oznaka, crne boje sa zatamnjenim staklima, koji
se viđaju kako nadleću urbane:
http://www.metacafe.com/watch/811597/black_helicopters/
ili
ruralne oblasti:
http://www.youtube.com/watch?v=hSlutmu-xiI&feature=related
Paralelno sa nadletanjima crnih helikopteri u SAD od
sedamdesetih godina se javljaju izveštaji o takozvanim
fantomskim helikopterima u Engleskoj.
Objašnjenja za ove prelete su različita: od američke vlade, koja
nadzire svoje građane ili vojnih agencija, koji demonstriraju
silu, sa ciljem uspostavljanja još potpunije kontrole. Ovi crni
helikopteri, prepoznatljivog izgleda, su vidljivi i na nekim
snimcima rušenja Svetskog trgovinskog centra.
Postoje
teorije o „maskiranim“ NLO-ima i čak se mogu naći video-snimci
na kojima je ovaj preobražaj uočljiv, ali čiju je autentičnost,
kao i uvek kod ove vrste video-materijala, veoma teško utvrditi.
Može se čak naići i na teorije da je reč o posebnim životnim
oblicima ili nekoj vrsti holografske projekcije.
Kakva
god da je priroda „crnih helikoptera“ njihovi česti preleti i
česta viđenja predstavljaju sastavni deo iskustava otmica.
U
nastavku nekoliko izveštaja:
„U
aprilu 1993. Emi su susrela sa fenomenom, itekako poznatim svim
otetima: crnim helikopterima. Pošto je prvi preleteo iznad njen
kuće, zapisala je: „Oni zaista postoje – sada znam kako
izgledaju.“ Od tada su se događali i drugi preleti, često kasno
u noći sa učestalim kružnim nadletanjem njene kuće.“
(„Oteti“, Emi).
"Crni
helikopter, I deo, 18.11. 2002. Nešto me je probudilo u 7
ujutru. Shvatila sam da je napolju veoma glasan helikopter, koji
je preletao, preletao, preletao. Kružeći. Ustala sam da to
istražim, otvorila prednja vrata i izašla u svetlo, sunčano i
vedro jutro. Sasvim sigurno, tamo je bio veliki, neobeleženi
mat-crni helikopter vojnog izgleda, koji je kružio iznad zgrade
preko puta moje. U vazdušnoj liniji usmeren tačno prema mojim
prednjim vratima. U redu, pomislila sam, gledajući okolo da
vidim da li to još neko čuje. Ali nije bilo nikoga od suseda.
Odmah sam se vratila unutra i zatvorila vrata.
(...)
Šta je
neobično u vezi sa ovim događajem: 1) Obično ne čujete priče o
crnim helikopterima koji lete u urbanim oblastima uznemiravajući
ljude; 2) Niko drugi nije uočio helikopter. Niko. Veliki vojni
helikopter koji kruži iznad naših zgrada, praveći apsolutnu buku
u 7 ujutru i niko čak nije promolio glavu da vidi šta je to???“
(Carissa
Conti, Cheasing Fantoms,
skraćeni izvod).
No,
koliko god se crni helikopteri često sreću u izveštajima koji
potiču na primer iz Amerike, napomenula bih da jedini izveštaj o
neobičnim preletima na nekom ovdašnjem području, koji je do sada
došao do mene, potiče iz Slovenije i bio je povezan sa
postavljanjem orgonskog topa. Pored helikoptera u pismu su bile
spomenute i druge neobične aktivnosti.
„Kada
sam kristale aktivirao i redovito čekirao, tijekom vremena
pojačavala se frekvencija preleta helikoptera i aviona, čudnih
posjeta osoba(?) i oluja. Nekoliko je helikoptera imalo
konveksna zrcala (mirror) sa veoma jakim svjetlom (usred dana).“
(forum „galaksija“, privatna poruka).
Mnogi
istraživači povezuju nadletanja crnih helikoptera sa MILAB-om,
odnosno sa vojnim otmicama, tako da ograničenost (za sada) ove
pojave na samo određena geografska područja nije iznenađujuća.
Takođe,
čini se da se i spominjanje NLO-a u vezi sa drugim iskustvima,
koja bi mogla da ukažu na kontinuirana iskustva otmica, na ovim
prostorima javlja ređe. Ovo je nesiguran zaključak, donet na
osnovu relativno malog broja potpunih izveštaja, ali mi se čini
da bi se ovaj trend ipak mogao ustanoviti. Kakve bismo zaključke
mogli da izvedemo iz toga, predstavlja posebno pitanje.
Vremenski prekid
Jedan od
elemenata, koji su uočljivi spolja, je i missing-time,
odnosno vremenski prekid. Iz naše perspektive i u skladu sa
našom percepcijom vremena vremenski prekid jednostavno znači da
je vreme „nestalo“.
„Kod
njega je bilo u ISTO vrijeme malo drugačije iskustvo: isto je
bio budan i išao je na wc. Prolazi kraj nekog sata i on pokazuje
01.45 h, ode i obavi nuždu i odmah se vraća natrag. I opet
pogleda na sat - a ono vidi 02.45 h !!! Ostao je zabezeknut,
veli nikom nije rekao jer bi ga, naravno, proglasili pijanim/ludim/zdrogiranim
ili štogod i da ga jedino ja razumijem i da se to jedino usudi
meni reć“. (forum „galaksija“, Jack).
Već i
racionalizacija može ponuditi seriju „objašnjenja“ za izgubljeno
vreme, međutim, čini se da neobični vremenski prekidi često
ostaju potpuno neprimećeni i da tek kasnija iskustva ili
prisustvo svedoka omogućavaju njihovu verifikaciju. Veoma je
indikativno da nedostaju u inače prilično detaljnom i adekvatnom
pregledu spoljnih indikatora kod Barbare Lamb.
Koliko
je pojava belega na telu gotovo neizbežni prateći element ovog
fenomena, toliko je upadljiv i čest izostanak sećanja na
izgubljeno vreme. Postoje izveštaji, koji obuhvataju klasičnu
sliku kontinuiranog iskustva abdukcija od ranog detinjstva, uz
gotovo sve prateće elemente, ali se na pitanje o sećanjima na
izgubljeno vreme daje negativan odgovor. Ako se detaljnije
razmotre različiti izveštaji, postaje uočljivo da je sećanje na
missing-time u njima najčešće povezano sa prisustvom svedoka,
koji ga potvrđuju, ili spoljnih okolnosti koji ga verifikuju.
„Planirala
je da sa prijateljicom Brendom ode na nastup nekih prijatelja i
napustila je kuću 30. oktobra nešto pre 19:00, da bi se odvezla
do prijateljice. Vožnja je trebalo da traje oko petnaest minuta.
„Tek sam
malo odmakla od kuće“ – ispričala je – „kada se pojavila jedna
sova, leteći direktno ka mojoj šoferšajbni. Pomislila sam da će
udariti u staklo, ali je u poslednjem trenutku blago kliznula
preko krova bez kontakta. Nikada mi se tako nešto nije dogodilo
i bila sam srećna što nije udarila u staklo. Nastavila sam put i
stigla do Brende. Ona me je zabrinuta sačekala na vratima i
pitala da li je sve u redu. Upitala sam: „Zašto?“
„Rekla
je da kasnim, da me je pozvala telefonom i ostavila poruku na
telefonskoj sekretarici. Bila je zabrinuta jer sam uvek dolazila
na vreme, a bilo je već suviše kasno, tako da je pomislila da
sam možda imala sudar ili nešto slično. Bila sam istinski
iznenađena kada sam saznala da je 19:50. Nisam mogla da nađem
objašnjenje za izgubljeno vreme,niti za jednu sekvencu, jer je
trebalo da budem kod nje u 19:10, najkasnije u 19:15.“
(„Oteti“, Džejn).
Iznela
bih dosta čvrstu pretpostavku da izgubljeno vreme predstavlja
gotovo obavezan deo ovih iskustava, nezavisno da li se ona
javljaju kontinuirano ili sporadično. Izuzeci u pogledu
nepostojanog sećanja na vremenski prekid, naravno, postoje,
gornji primer spada u njih, ali se on uočava mnogo ređe nego što
se po svoj prilici događa. Primer iz prethodnog dela sa duplim
tračnicama sećanja sadrži i vremenski prekid, međutim, tokom
samog iskustva on za osobu očigledno nije bio uočljiv.
Na
osnovu sopstvenog iskustva, rekla bih da prateći trankvilizujući
odgovor može biti objašnjenje za potiskivanje sećanja. Iako sam
neposredno posle iskustva izgubljenog vremena uočila koliko je
sati (i toga se kasnije jasno setila), u tom trenutku u tome
nisam videla ništa neobično i iskustvo je jednostavno potisnuto
kao nebitno za pamćenje.
Dok
bismo „izgubljeno vreme“ možda i uspeli da uklopimo u svoje
uobičajene predstave o fizičkim zakonima, ova vrsta iskustva je
ponekad povezana sa elementima koji ih ozbiljno dovode u pitanje.
Umesto vremenskog prekida ponekad se javlja neobjašnjiva promena
lokacije, a da se pri tome čini da adekvatnog protoka vremena
nije bilo. Upaljena cigareta i ista muzika u drugom izveštaju je
element o kome bi vredelo razmisliti.
„Vozila
sam ka prodavnici“ – sećala se – „i stigla do zaustavnog znaka.
Nije bilo kola ni u jednom pravcu. Počela sam da skrećem.
Sledeća stvar koje se sećam je kako se budim iz „praznog uma“ na
(drugoj lokaciji) na Zapadnom putu. Pogledala sam u retrovizor i
videla automobil parkiran na putu, koga nije bilo kada sam
zaustavila kod znaka trenutak ranije.“ Iako je lokacija bila
promenjena, nije uočila izgubljeno vreme. („Oteti“, Liza).
„Najhoror
događaj mi se desio prije 2 godine kada sam frendicu trebala
odvesti doma iz jednog lokala. Nismo pile alkohol niti pušile
travu, tako da ne mislite da smo imale halucinacije. Oko 2 sata
iza ponoći krenule smo u auto. Sjele, ja upalila radio, pjevala
je Celine Dion. Zapalila sam cigaretu i upalila auto. Frendica
stanuje u Španskom, a lokal je na Kajzerici. Krenula sam prema
Horvaćanskoj i zadnje čega se sjećamo je semafor na Horvaćanskoj
i Celine Dion koja zavija.Slijedećeg trenutka smo ispred table
Sesvete! Ja sa istom pljugom u ruci i sa istom Celine Dion.
Sjedimo u autu i gledamo se frendica i ja, i nemamo pojma gdje
smo ni s koje strane Sesveta.“ (forum „galaksija“,
Cordelia).
Postoje
i izveštaji koji odaju utisak neke vrste „zamrzvanja vremena“,
izolovanja od normalnog vremenskog toka, tokom koga se odvijaju
određene promene i „subjekt“ zatim vraća u istu tačku vremenske
linije iz koje je „izolovan“.
„Sledeći
neobičan događaj se odigrao kada je imala deset godina. Bila je
napolju i zastala je da pojede voće. Sećala se kako je mirno
stajala, zagrizla voće i tada pogledala na dole i na nozi videla
veliku posekotinu koja je krvarila. „Nisam znala šta da mislim“
– rekla je – „Kako je moguće da na nozi imam takvu posekotinu i
da krvarim? Nisam se ni pomerila od prodavnice.“ Budući da nije
obraćala pažnju na vreme, kako je to i inače slučaj kod dece,
nije mogla da odredi da li je došlo do nekog vremenskog prekida.“
(„Oteti“, Beti).
Kao i
uvek kod ovog fenomena, i za ovaj izveštaj možemo pronaći
bezbroj racionalizacija. One bi zaista možda mogle da pomognu,
ali samo u pojedinačnom slučaju, odnosno da nema mnogo sličnih
koji sadrže te iste elemente. Zbog ove činjenice ovakvi
izveštaji prestaju da budu subjektivni doživljaji pojedinaca i
nameću pitanja i izazov. Možda će njegovo razmatranje zahtevati
da iz korena preispitamo svoju sliku o svetu i neke temeljne
principe na kojima ona počiva.
Mnogi od
izveštaja sadrže elemente, iskaze svedoka ili naznake drugog
tipa, koje indiciraju da ova interakcija dolazi sa plana
postojanja, na kome vreme ima drugačije karakteristike i na kome
se ne proteže, odnosno ne percipira, linearno, već se
pojedinačne sekvence vremena opažaju simultano, na sličan način
kao što u našoj percepciji stvarnosti paralelno postoje
različita geografska mesta.
Više
detalja i samih izveštaja, a i samih teorija/modela o ovome u
delu koji se odnosi na manipulaciju vremenskim linijama, a za
sada jedan video koji ilustruje omeđenost percepcije, na način
koji nam može biti shvatljiv.
http://www.youtube.com/watch?v=BWyTxCsIXE4&mode=related&search=
Abdukcijski izveštaji ne predstavljaju „dokaz“ za drugačiju
prirodu vremena, niti se iznose sa tom namerom. Međutim, oni
zaista izazivaju određena pitanja. Reč je o tome, kako navodi
Dr. Viliam Baldvin, da, kada toliko mnogo ljudi prenosi i
opisuje iskustva, koja ukazuju na postojanje realnosti, tako
neuporedivo različite od naše svesne realnosti, to zahteva
objašnjenje i to objašnjenje moramo potražiti otvorenog uma.
...
|